هل سيكون بونتيف القادم من إفريقيا؟

إذا كانت المتنبئ الوحيد الذي سيصبح البابا التالي حيث تكون الكنيسة الكاثوليكية هي الأسرع نمواً ، فمن المؤكد تقريبًا أنه سيرحب من إفريقيا.

ينتشر السكان الكاثوليك في القارة بشكل أسرع من أي مكان آخر ، والذي يمثل أكثر من نصف الزيادة العالمية.

على الرغم من وجود ثلاثة بونتيف من إفريقيا على الأقل ، إلا أن البابا جيلاسيوس الأخير و – توفي منذ أكثر من 1500 عام ، إلا أن الكثير منهم يزعمون أن الوقت قد حان لآخر.

عندما يلتقي الكرادلة الذين يصوتون لصالح زعيم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية – المعروفة باسم الكاردينال – في الفاتيكان لاختيار خليفة البابا فرانسيس ، هل ستؤثر هذه الحقائق على اتخاذ قرارهم؟

وقال الأب ستان تشو إيلو ، وهو كاهن كاثوليكي نيجيري وأستاذ مشارك في جامعة ديبول في شيكاغو ، “أعتقد أنه سيكون من الرائع أن يكون لديك بابا أفريقي” ، مدعيا أن قيادة الكنيسة يجب أن تنعكس بشكل أفضل من تكوين المجتمع العالمي.

لكن الكاهن اعترف بأنه على الأرجح أن الكرادلة سيختارون شخصًا كان لديه بالفعل بارز – “شخص صوت مؤثر”.

وقال “التحدي هو أنه ليس لديك أي رجال الدين الأفارقة الأكبر سناً يحمل اليوم أي موقف مهم في الفاتيكان ، وهو مشكلة”.

ومع ذلك ، قال أيضًا: “الكاردينال [Robert] سارة من غينيا وكاردينال فريدولين أمبونغو [Besungu] أصبح الدكتور كونغو أصواتًا بارزة في الكاثوليكية العالمية في العامين الماضيين. “

وأشار إلى أن غانسكي الكاردينال بيتر تركسون لعب أدوارًا مختلفة في الفاتيكان ، الذي أطلق عليه الكثير من الناس في جميع أنحاء العالم.

لا يزال مرشحًا قويًا لهذا المنصب ، بينما كان الكاردينال فرانسيس أرينزا النيجيري في عام 2005 مرشحًا محتملًا في النطاق الذي أدى إلى انتخاب البابا بنديكت السادس عشر.

هذا على الرغم من حقيقة أن البابا فرانسيس زاد نسبة الكرادلة من أفريقيا Subsahar بنسبة 8 ٪ عندما تم انتخابه في عام 2013 إلى 12 ٪ من الزمان ، وفقًا لمركز الأبحاث الأمريكي في الولايات المتحدة.

وقال الأب: “عندما يتعلق الأمر بتلك اللحظة بالنسبة لقارة إفريقيا والكنيسة الكاثوليكية ، فإنه لا يزال شيئًا يفاجئ الكثير منا ، بالنظر إلى انفتاح البابا فرانسيس على إفريقيا”. تشو Ilo.

خلال بونتيفتي ، زار فرانسيس 10 دول في إفريقيا – وهو الوقت الذي يمثل زيادة هائلة في عدد الكاثوليك في القارة. تشير أحدث الأرقام إلى أن هناك 281 مليون كاثوليك في إفريقيا في إفريقيا ، والتي تشكل 20 ٪ من المجتمع العالمي.

لكن بعض الكاثوليك الأفارقة لا يحبون هذا التركيز على الأصل – مثل الأب بولينوس إيكشوكو من واحد ، وهو أستاذ في جامعة نوتر ليدي في إنديانا.

بالنسبة للكاهن الكاثوليكي المولود في نيجيريا ، فإنه يطلق النار فقط على الرمز المميز.

قال لي: “يبدو الأمر كما يقول الناس ،” حسنًا ، لذلك ينمو الأفارقة في هذه الأرقام ، فلماذا لا نعطيهم البابا “.

“لم أفكر أبدًا في الأمر فقط لأنك أتيت من إفريقيا أو لأنك أتيت من أوروبا ، لذلك أنت المرشح الرئيسي.

“بغض النظر عن المكان الذي أتيت منه ، بمجرد اختيارك ، تصبح مشكلة الجميع سؤالك. لديك قلق واحد ، وبناء جسد المسيح ، بغض النظر عن مكان وجود الناس ، بغض النظر عن مقدارهم ، في أي سياق.”

وقال بي بي سي ، إن الشيء الأكثر أهمية هو أن البابا سيكون “رئيس لاهوت الكنيسة”.

وقال “يجب أن يكون البابا شخصًا يعرف التقليد جيدًا” وكان قادرًا على استخدامه لإعطاء تعليمات للأشخاص.

في رأيه ، من الضروري بذل المزيد من الجهد لضمان أن الأشياء التي تؤثر على المؤمنين في إفريقيا تؤخذ على محمل الجد من قبل أولئك الذين هم في مواقع السلطة في الفاتيكان.

واعترف أنه في بعض الأحيان شعرت “كما لو أن الأفارقة لا يهمون ، أو كان الأمر كما لو أن إيمانهم يمكن اعتباره أقل بقليل من الزوجين ، أو يزورون ، ويجب ألا يؤخذوا على محمل الجد”.

“عندما يعتقد الأفارقة أن أسئلتهم ليست على الطاولة بالطريقة التي ينبغي أن تكون بها ، فإن الناس يبدأون في طرحها ، حسنًا ، ربما يمكننا فقط سماع أو معرفة ما إذا كان لدينا رجلنا.”

تم الإشادة بالبابا فرانسيس لفهمه للفقراء والمهمشين – هذا جعله محبوبًا بشكل خاص في إفريقيا.

على سبيل المثال ، تحدث ضد ما اعتبره نهب الموارد الطبيعية في أماكن مثل جمهورية الكونغو الديمقراطية ، وهي دولة ضخمة حيث كان موطن أكبر مجتمع كاثوليكي في إفريقيا مع ما يقرب من 55 مليون مؤمن.

كما تم الإشادة بدوره على أنه راحة – فقد أصبح رائعًا لعلاج الانقسامات بعد الحرب الأهلية الوحشية في جمهورية إفريقيا الوسطى ، حيث كان يقود الشهيرة من البوبموبيل إلى الإمام ، الذي دعاه للصلاة في مسجد بانجي 2015. كما قبل أرجل منافسة جنوب السودان ، في ذلك المنافس في المدني.

لكن البابا فرانسيس واجه رد فعل العودة من الكنيسة الأفريقية لموقفه بشأن قضايا المثليين.

رفض أساقفة إفريقيا إعلانه لعام 2023 ، مما سمح للكهنة بتقديم بركات للأزواج في نفس الجنس.

أوضح الفاتيكان أن البركات “لا توافق أو تبرر الوضع الذي يجد فيه هؤلاء الأشخاص أنفسهم” ، وأن “هناك قضايا ثقافية قوية وحتى قانونية في العديد من البلدان التي تتطلب الوقت والاستراتيجيات الرعوية التي تتجاوز المدى القصير”.

يبدو أن هذا سؤال يوحد القارة ، حيث تحظر العلاقات المثلية في العديد من البلدان.

ثلاثة من الكرادلة الأفارقة ، التي ذكرها المراقبون ، إن لم يكن أفضل ، المرشحين – Turkson ، سارة و Besung – كلها واضحة في رفضهم للتغيير في هذه القضية.

وقال كونغو الكاردينال بيسونج إن “اتحاد شخص من نفس الجنس يعتبر معايير ثقافية متناقضة وشر جوهري”.

الكاردينال سارة ، التقليدي لوكا ، لعنة بسبب وجهات النظر الليبرالية للغرب ، متحدثة في عام 2015: “ما كانت الفاشية النازية والشيوعية في القرن العشرين ، اليوم غرب المثليين جنسياً وإجهاض الأيديولوجية والفكية الإسلامية”.

وبينما كان الكاردينال Turkson ينتقد حركة غانا إلى نطق العقوبات الحادة لأفراد المثليين ، فقد قدم خطًا كانت علاقات الجنس “خاطئين بشكل موضوعي”.

ومع ذلك ، الأب وافق من الرائحة على أنه على الرغم من الزيادة في عدد الكرادلة من القارة الأفريقية ، فإنهم يفتقرون إلى القوة الحقيقية في الكنيسة.

وقد أشار كلا الكهنة الذين أوضحوا مع بي بي سي معهم سؤالًا يمكن أن يتداخل مع الجهود التي استثمرها البابا فرانسيس من أجل جعل قيادة الكنيسة أكثر تمثيلا – وإمكانية الحصول على الحبر من إفريقيا.

وقال الاب من نادي: “لا تزال هناك قضية العنصرية في الكنيسة التي لم نتحدث عنها أبدًا”.

“قد يقوض ذلك شخصًا ، بغض النظر عن مقدار البابا أو ما يفعله ، سيُعتبر ببساطة على أنه البابا الأفريقي.”

عندما عين البابا فرانسيس 108 من أصل 135 من الكرادلة الذين يحقون للتصويت في النكهة ، هناك فرصة جيدة لأن يختاروا شخصًا يكون تركيزه أيضًا عندما يعرض الاعتراض على الفقراء والمحرومين.

إنه مقاربة تجاه الاب تشو إيلو تسمى آفاق “الفقيرة” ، مع التركيز على “كنيسة الاستماع”.

ولكن عندما تم انتخاب البابا فرانسيس ، قال إن النتيجة ستكون غير متوقعة.

“سأجيب ككاهن جيد” ، أخبرني أنه ضحك ، عندما طلب تنبؤه.

“أود أن أصلي أن يعطينا الله البابا الذي سيستمر في ظهور فرانسيس وسأصلي أن يأتي مثل هذا الشخص من إفريقيا.”